مَغْفُوراً لَكُمْ ، وَأَمَّا غَيْرُكُمْ ، فَيُحْفَظُونَ فِي أَهَالِيهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ » . « 1 » 6909 / 47 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جُنْدَبٍ ، عَنْ بَعْضِ رِجَالِهِ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « إِذَا كَانَ الرَّجُلُ مِنْ شَأْنِهِ الْحَجُّ « 2 » كُلَّ سَنَةٍ ، ثُمَّ تَخَلَّفَ سَنَةً ، فَلَمْ يَخْرُجْ « 3 » ، قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ الَّذِينَ « 4 » عَلَى الْأَرْضِ لِلَّذِينَ « 5 » عَلَى الْجِبَالِ : لَقَدْ فَقَدْنَا صَوْتَ فُلَانٍ ، فَيَقُولُونَ « 6 » : اطْلُبُوهُ ، فَيَطْلُبُونَهُ ، فَلَا يُصِيبُونَهُ ، فَيَقُولُونَ : اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ حَبَسَهُ دَيْنٌ ، فَأَدِّ « 7 » عَنْهُ ، أَوْ مَرَضٌ فَاشْفِهِ ، أَوْ فَقْرٌ فَأَغْنِهِ ، أَوْ حَبْسٌ فَفَرِّجْ عَنْهُ ، أَوْ فِعْلٌ « 8 » فَافْعَلْ بِهِ ، وَالنَّاسُ يَدْعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ ، وَهُمْ يَدْعُونَ لِمَنْ تَخَلَّفَ « 9 » » . « 10 » 6910 / 48 . أَحْمَدُ « 11 » ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ « 12 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ يَقُولُ : يَا مَعْشَرَ مَنْ لَمْ يَحُجَّ ، اسْتَبْشِرُوا بِالْحَاجِّ « 13 » ، وَصَافِحُوهُمْ ، وَعَظِّمُوهُمْ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ يَجِبُ عَلَيْكُمْ ،

--> ( 1 ) . الوافي ، ج 12 ، ص 235 ، ح 11800 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 101 ، ح 14350 . ( 2 ) . في المحاسن : + « في » . ( 3 ) . في « ظ » : « لم يخرج » . ( 4 ) . في المحاسن : + « هم » . ( 5 ) . في المحاسن : + « هم » . ( 6 ) . في الوافي : « يقولون » . ( 7 ) . في « ظ ، بث ، بح ، جد » والمحاسن : « فأدّه » . ( 8 ) . في « بس » والوسائل : + « به » . ( 9 ) . في « ى » : « يخلف » . ( 10 ) . المحاسن ، ص 71 ، كتاب ثواب الأعمال ، ح 144 ، عن محمّد بن عبد الحميد . الفقيه ، ج 2 ، ص 212 ، ح 2184 ، مرسلًا ، مع اختلاف الوافي ، ج 12 ، ص 237 ، ح 11807 ؛ الوسائل ، ج 11 ، ص 134 ، ح 14451 . ( 11 ) . السند معلّق على سابقه . ويروي عن أحمد ، عدّة من أصحابنا . ( 12 ) . في الوافي : « عبيد اللَّه » . والخبر رواه البرقي في المحاسن ، ص 71 ، ح 142 ، عن عمرو بن عثمان عن عليّ بن عبد اللَّه ، عن خالد القلانسي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام . وهو الظاهر ؛ فقد روى عمرو بن عثمان عن عليّ بن عبد اللَّه البجلي عن خالد [ بن ماد ] القلانسي عن أبي عبد اللَّه عليه السلام عن عليّ بن الحسين عليه السلام في الكافي ، ح 6863 ؛ والتهذيب ، ج 5 ، ص 468 ، ح 1640 ، ومضمون الخبرين هو ما يترتّب على الحجّ من الثواب وثواب بعض الأعمال بمكّة . ( 13 ) . في الوافي : + « إذا قدموا » .